211001五"十一"午晴32°C 73%：各有前因莫羡人

國慶放3日兼派2,000，港百萬白領與家人可抒懷。

但澳門再見本土確診，內地客黃金周卻步。賭場見財化水死，連本地人過珠海都要隔離14日。與內地關係素來良好的澳門人都係關口鼓譟。Alas！

550萬人的新加坡連日本土確診>2,000，冠絕東亞。與病毒共存的西方路線代價認真大。星洲富甲東亞或撐得住，換咗窮國點頂？

今年以來，源於政治和制度分歧的東、西抗疫路線分野日趨明顯。

西方有基督教背景，相信人要尊重某些自然的力量，在社會上要保留足夠的自由、容忍度，故此抗疫強制到某個程度就收手（認輸！），容忍有些少傳播，作爲維持自由和經濟的代價。

中方相信唯物論，視宗教如鴉片。人在宇宙間最大、智慧無窮，最終必定征服大自然，令其爲己所用，所謂人定勝天。毛詩：「中華兒女多壯志，敢叫日月換新天！」

因此，西方相信人的能力有限，人只是大自然裏的其中一種動物，萬物互相制衡，人要尊重這個局限。

中方相信人的能力無限，大自然是人的財富，為人所用。目前有天災危害，只因人的力量還未充分發展。但人會不斷進步，永無止境；大自然的規律是死的。因此，人最終必定勝過大自然，駕馭之。

因此，病毒作爲大自然的一種災害，西方相信其也是大自然的成員，有可能無法滅絕。即便能滅絕，也可能引發出另一種災害的力量，例如另一種病毒。因爲，大自然裏各種力量互相制衡，總有能力與人抗衡，不讓人在天地間獨大。

其實，中華文化裏的道家就類似上述的西方思想。只不過，宗教上不可知論、懶理大自然的儒家，很快就被帝皇借用來壟斷國人的思想。兩千年來融入了國人的基因，因此，中國人沒有宗教、也不敬重大自然。宗教被中式實用主義借來作爲生活工具：拜神只爲求好處，靈就信，唔靈就當賭輸咗。下次再試過。

但內地滅疫可清零，除了有堅強的信念，同樣重要的是黨的組織力。每14人就有1個黨員，信念強、守紀律、遵從指示，與黨榮辱與共，並非資本主義社會的打工人，最多唔撈！黨員失職唔係燉冬菇咁簡單。

田北辰話上面覺得港防外來輸入唔夠嚴謹。言下之意，若答應與港通關，有可能被港放生的輸入確診帶累。例如：檢疫酒店的保安不嚴格要求住客遵守防疫措施。

問題一字咁淺：保安純爲謀生，疫情前只須定期巡下，冇事就收工。而家不但要一眼關七，仲要「執法」：趕啲人返房，得罪人甚至同人起爭執。而家的人又淹尖刻薄、牙尖嘴利，郁下就投訴、嗌人權。你俾幾多加班費呀？

內地檢疫酒店門口派公安持槍把守，香港敢乜？即時有人大嗌：戒嚴呀！冇自由、冇人權，警察城市呀！

內地既酒店保安，點敢唔遵照黨既指示，嚴格把關？而且反過來，有黨授權，邊個住客敢違背，有權行政拘留、大額罰款、通知工作單位…。點同香港入住檢疫酒店既港人、西人，後者惡過保安多多聲。