原載《都市日報》2010年8月31日《都市博客》專欄
最後即使有人辭職，又怎知不是替死鬼？又或者做樣，待港人消氣後，再悄悄復職甚至更上層樓？以為參與調查就可逼菲律賓按香港的標準行事，過於樂觀。
在上周一的馬尼拉挾持事件中，全港在電視機前目睹8名港人因為當地營救不力而遇害、多人重傷。悲憤欲絕加上無力感，民意在回歸後罕見地一致。8萬人由兩大黨牽頭上街，人數僅次於民怨最嚴重時。
但〈忍無可忍〉（昨報章頭條）的憤怒，很容易激發大國心態。族群情緒短期內過火難免，但中期須回復冷靜，長遠須有利有節。菲律賓人罵總統「無賴」「小丑」是言論自由，但外國示威者這樣做、「問候」對方的老母，只會激發菲國公民的自尊，更形護短，無助於〈還死傷者公道〉（其中一個遭挾持者語）。內地憤青的反美反日前車可鑑。
反過來，認為港人應幫對方重建公義也不切實際。正如中國人，任何族群都有積非成是的「醜陋」。外人可以去做義工，但不良的心態仍須由當地人自己去對付。為印度貢獻了一生的德蘭修女相信最明白這個道理。要改變印度的陋習，恐怕一百個德蘭修女花一百年才看得出成果。
一如美國的「九．一一」，我們的「八．二三」事件疑點說不完。這位聲稱枉被革職的前警員與香港並無關連，卻獨選港人的旅遊巴下手，且在殺人之前，先讓當地的粵語導遊和司機離去，顯然是用港人做靶，擴大國際關注。但由上午開始挾持，頭10個小時相當理性。只不過當局遲遲沒有正面的回應，更反過來拘禁其胞弟，令其變得瘋狂。是否有人想逼其上梁山、殺人滅口，以免黑幕曝光，港人只不過是陪葬？再說，司機邊說巴士裏的港人全遭殺害，邊在槍手眼皮下跳車，在無躲閃下奔跑十幾秒鐘脫險。若非遭到放生，也就是與槍手同謀。而槍手開始殺人後，十幾名警員持槍進攻巴士，足足花了70分鐘，比《Gulliver’s Travels》裏小人國制服外來人類的故事更像童話。
受害者有權發掘真相。但調查本地行政失當，公共機構都諸多推搪，又怎能相信外國毫無保留？屠殺發生後，當局起初不為已甚。及至港人沸騰、中方施壓，方見總統道歉、警長休假、警員停職，擺明是做戲。揸槍的部隊最要面子、最講地盤。一旦涉及切身利害，必先求自保。對方的司法部長明言，港警無權取證，馬尼拉市長也為警方撐腰。最後即使有人辭職，又怎知不是替死鬼？又或者做樣，待港人消氣後，再悄悄復職甚至更上層樓？以為參與調查就可逼菲律賓按香港的標準行事，過於樂觀。
對於其總統事後帶笑評論、兇手獲家人覆蓋國旗安葬，港人無比憤怒。但菲律賓對公義、榮譽、家國的看法，顯與先進標準有別。首先，類似的慘劇在當地時有可聞，「見怪不怪」。緊接着港人遇害，就有反政府組織劫車，過程中處決了兩名警員和跟車人員。次之，兇手棺木上的國旗經中方抗議移走後，親友向中國使館抗議，顯然把國旗當作家事。更有議員指民主國家選擇為誰蓋國旗是「主權」。說白了，與美英同屬民主陣營的菲律賓如何處事，專制的中國無權說三道四！
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