原載《信報》2009年4月27日〈兩地一檢〉專欄
日本上周春祭，大概相當於中國清明。即將訪華的右派首相到靖國神社交貨，議員更集體參拜。但中韓反應低調，中國更高調檢閱海軍，似欲藉勢崛起。但「五‧四」運動九十周年在即，「保衛釣魚台」成為學運傳承的象徵。香港街上掛著橫匾，台灣六七十年代留美的人士定於月初回台紀念保釣，說要請在學期間曾參加釣運的馬英九出席。我從日本旅遊回港後，看到一則電視新聞，或有助於知彼知己。
為了紀念一百五十年前被西方強迫開埠，東京的門戶橫濱近日從西方請來一隻幾層樓高的機械蜘蛛，讓其在街頭橫行，日人都覺得kawai。但橫濱當年被人霸王硬上弓，經驗絕不好受。日人當時閉關已兩百多年，自得其樂，沒想到幾艘漆黑可怖的美國砲艦開到東京灣示威，噸位比日本船大幾十倍。日人久不上陣，嚇得屁滾尿流，只好在一八五九年六月開放中部的橫濱、南部的長崎和北部的箱館（今北海道的函館），與西方通商。但現在這幾個城市似乎慶幸自己得以帶領國家進入現代。
這與中國人有天淵之別。橫濱遭劫十七年前的一八四二，中國在鴉片戰爭中慘敗，香港被英國拿去當養子。翌年七月，上海像橫濱那樣被迫開放。這兩個小漁村先後淪為中國最大的殖民地和半殖民地，但也從而發展成為大都會。上海在一九四九年「解放」；香港被英國人管了一百五十多年後，也在十一年前回歸。但很難想像中國的兩大金融中心今天會慶祝自己當年被列強「蹂躪」，又或者紀念國家被迫簽訂《南京條約》，一八四一年英軍在水坑口登陸，佔領香港。
中日看待外侮大不同，也許是因為以下的「國情」：
文武之別：日本古時以武士為中心。武士隨時面對生死，故崇尚實力。而且不少受儒學薰陶，像岳飛多過張飛。對他們來說，被西方人用槍指著頭送死，不如反過來取長補短，美國人說，If you can’t beat them, join them。日人早期從葡萄牙人手裡取得火槍後，翌年就開始生產，幾年內即已普及。戰後初期，產品靠模仿歐美，「日本貨」是「化學」的代名詞。但勇於學習、精益求精，最終超越歐美。日本四十年前幾乎不生產自用車，但只用二十年就打垮了美國車，導致今天美國三大車廠的厄運。我們相反，發得太早，以為有五千年的文化就永遠無敵。以儒家為道統、文人為中心、科舉為階梯、務虛為榮。智者埋首書堆、吟風弄月，鄙視實際。我們把發明家當作工匠，在「士農工商」裡的排名還不如農民，以致有發明而無展。「四大發明」被歐洲人發揚光大，反過來控制我們。
敬虔之心：日人崇拜自然，將萬物當作神，處事時畢恭畢敬。飲茶、擊劍、柔術固然有「道」，連握壽司、下拉麵甚至進食的方式都帶有宗教心（雖然我覺得，日本不同餐館的食物並沒有那樣大的分別）。我們相反，獨尊儒家，宗教地位低，缺乏敬虔心，只求實用，拜神純粹為利害。雖然比日人更善於模仿，但走精面，做到魯迅筆下的「差不多」就交差。雖然能夠用最快、最慳水慳力的方法複製任何產品，「世界工廠」當之無愧，但學習先進時只求八十分，只能在廉價市場裡稱霸。而且一味求快求多求便宜，難免造假。雖然憑著十三億人口，再亂搞也能找到足夠的「瘟生」，但到日資超市轉一圈就感覺到，中產願意較街市價多花一兩倍的錢來換取安全，內地輸掉的不僅是市場，而是國民歸屬感。成龍不滿港人崇洋崇日而不崇中。但正如毛澤東說，人民怎會有無緣的愛和恨？
一句話，日人笨而慢，但可靠；我們精而快，但容易用在壞處上。最近上映的日本片《禮儀師之奏鳴曲》和描述中國非法移民打混的香港片《新宿事件》（主角正是成龍），是最佳的對照。片子裡「禮儀師」（日語稱為「納棺師」，本木雅弘扮演）對往生者的尊重，令人對日本肅然起敬。日前在東京返港的班機上，我看了香港尚未上映的《嫌疑人X的獻身》（改編自日本人氣作家東野圭吾的名著，我在公共圖書館預約了將近半年還未輪到）。戲裡的執法人員趕抵命案現場後，先按神道儀式對著屍體低頭合十，然後才收集證據。有基督教傳統的西方人也沒有這種禮貌。
但話說回來，日人除了官商不分、層級分明、和諧蓋過制衡，做足一百二十分也有副作用。一是成本高，苦了基層。幾百元一個密瓜、一磅和牛，想想也罪過。次之是產量少，難以滿足大量的需要。三是不環保。包裝之精美、安全冠絕全球。但包裝的過程和用完後的處置和再生，耗費大量資源。希望中國及早擺脫暴發階段，多花錢以確保產品的安全，少用來包裝。
日本在一八五三年遭美艦脅迫後，被迫與美歐簽訂一系列不平等條約；六八年開始維新（現代化改革）；七五年逼使朝鮮簽不平等條約；八九年頒布憲法；九四年在甲午戰爭中大敗中國，此後據台五十年，同年開始廢除與西方的不平等條約；一九零四年大敗俄羅斯，躋身五強；一零年兼併韓國；一一年亦即中國辛亥革命同年，廢除所有不平等條約，恢復主權。換言之，由遭遇外侮到與西方平起平坐，花了五十八年。但後來侵華和對美英宣戰，四五年以慘敗告終，首次由外人入主。大約在六零年代後期才恢復列強地位。中國則自一八四零年鴉片戰爭算起，直到近年才再度與西方平起平坐。花了一百六七十年，將近是日人的三倍。
日人維新後，不但要與西方平起平坐，更以領導亞洲人打倒白人為致志，戰後高聲對美國說不。但文化包袱小、地理條件所限，反應靈活。一旦明白西方比自己先進，很快就由恐懼變成擁抱。主島本州呈條型，海岸線長，但橫向很窄，一旦遭外人入侵，沒有腹地可以退守，不得不妥協。中國腹地大，沿海失陷仍可退入內陸，就如清末慈禧逃避八國聯軍，蔣介石和毛澤東分別以重慶和延安為抗日基地。但中國正因為是大魚，成為列強主要的目標；日本一來小，二來被用來遏制俄羅斯南侵，獲西歐列強網開一面。二戰後又因為韓戰，獲美國扶持以圍堵中共。說白了，日本的飆升除了民族的功勞，也帶點「運氣」。（完）
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