崔少明blog: 110610五晴：范太當仁不讓終院北求高招

今年首掛風球。Gym班休息一周。

昨天看了同窗推薦的日本親情片《煙花‧語》（日文原名意為「哥哥煙花」，見海報）。沒有我熟悉的明星，情節簡單節奏慢，但奇催淚。父親開的士養活一家四口，母親是主婦。哥哥不滿家裡因為妹妹的白血病而從東京搬到鄉下，令他失去朋友，自閉抗議，與終日營營役役、目無表情的父親形同水火。靠妹妹死拉硬扯，哥哥才逐漸恢復正常。但妹妹病情惡化，挽救無效。

妹妹最愛當地每年夏天的煙花大會。燃放時也是一個接一個，居民集中到一塊空地觀賞，與港並無不同。但性質像地鐵車廂的螢幕，由乘客贊助賀詞：每個煙花由居民出資、選擇款色、自定燃放目的。哥哥於是拼命賺錢、學做煙花，在大會上燃放以祭妹。父親深受感動，與兒子消除了芥蒂。

青少年自閉、叫悶、要死，說到底是富裕中的空虛或者說現代化下的疏離（alienation），就像中年人的心血管病，主要是中產的問題，較少見於發展中地區的基層。後者沒有那樣多錢，吃得不夠肥膩，而謀生之餘已很疲憊，沒有太多時間來訴苦。

富裕社會青少年的自我、放縱、叛逆來自荷爾蒙分泌，同輩壓力、消費主義、性開放的風氣。師長不瞭解這些問題，簡單地要求他們照搬自己30-40年前的成長路，當然不對。但除非管教粗暴，否則不能把責任完全推給師長。任何一代人都不可能完全理解另一代，也不可能要上一代完全按下一代的要求來施教，否則又何需制度、無承傳可言。在比較開放的地區，上下兩代的矛盾，下一代的責任更大。問題在於過分的個人主義和美式心理學的欺騙性。

已深深融入教育和日常生活的美式心理學一如美國的傳媒、電影……帶有很重的市場性。爲了贏取最多的受眾、發揮最大的影響、賺取多的錢，利用人性弱點，撇開現實，專講人愛聽的話。其中聽了最受「鼓舞」，但最自欺欺人的是：

每個人都有幾近無限的潛能，沒有人是垃圾。只要懂得發揮，都可以成大器。（當然，想要發揮潛能，就要請教專家：看書、上課、看醫生…..）

每個人都是好的。發展不順必定是外來的錯：家庭關係、居住環境、學校教育、歧視欺凌（性別、宗教、種族、外貌、體型、語言……..）。只要想得出的，都必然是外因，與你個人無涉。

所以除了請教專家，還要改進家庭、社會，反對歧視，反對資本主義用同一模式塑造所有的人，把每個人都變成資本主義效率和牟利的「奴隸」。一句話，高舉自由主義、個性自主，投身於美國人最愛的社會鬥爭。

這兩大信條源於「人而生平等」的美國憲法，沒有人敢說不；而「我也能做奧巴馬、Steve Jobs」的理想，沒有人不喜歡聽。故雖然明知道騙人，人人還是樂於高呼，跟共產主義是同樣的道理。

日本的《煙花語》就比美式親子片來得合理。首先是側面說：自閉是因為少年過份自我中心，並非家人的責任。次之是說，父親不懂得與兒子溝通有責任，但爲了維持一家四口的生活，已做了很大的犧牲。片子裡除了妹妹是現代的英雄，默默在背後容忍、支持兒子的母親，應該說是日式的英雄。

昨天沒上博，這兩天新聞奇多。

見報的政府紕漏數不盡，有末世之風。曾蔭權躲起來，捱一天就賺一萬元薪水。

當局唯一有力的回應是林鄭的「絕不特赦」僭建。但面對數以萬計手持《基本法》有恃無恐的原居民，誰信？

特首三國：MP引述「了解范太想法人士」，指〈決心去馬〉，理由是唐無能。的確，唐按常理應出局。無能尚可請能人相助，但無常識則連問題在哪裡都不知道，怎樣捱五年？但范太也會被問：你從未做過實務，又怎知能駕馭大局？

矛頭指向西環：AD以〈力薦iProA 中聯辦獻策唐英年選戰〉續揭唐幕後的助選團。泛民會追擊，中聯辦照例不會回應，80/90後會更火。40歲以下的選民若大舉出動，可左右明年的選舉。由助選傳聞看，中聯辦屬意唐。

回歸後，終審法院昨首次主動尋求人大釋法，高招。中央已三番四次「提醒」甚至「警告」終院有關的後果，堅持獨立裁決已沒有意義—除非是想出中央的洋相、搞一次國際事件。但下周的專欄或以此為題，這裡打住。

跛腳鴨政府毫無章法：傳聞下周煙稅或「減番」。當局近年以禁煙來宣揚香港的「進步」，連年收緊包圍圈。煙民退無可退，終於反彈。非煙民似乎也不強烈要求再進一步。

「扶酒滅煙」的確反映了高官的貴族生活觀：酒被視為有品味，煙被視為下三流（即使雪茄也已過時）。但對煙緊而酒寬還有一個客觀的背景：酒不會產生「二手酒」，醉駕、暴力、性犯罪只是酒間接的副作用，與逼旁人吸「二手煙」的直接禍害不同。

意外的判決，但傳媒不敢問爲什麽：只有AD用頭條和頌揚死者來間接施壓：〈史學家女兒女婿雙屍男菲傭脫罪　兇手逍遙〉，〈女死者孫經文書香世代〉〈恩愛夫妻相戀中學時〉。法制報幾乎看不到消息。

有關方面首次公佈三聚氰胺賠償款項的「國家機密」，總算進了一步。但趙連海不相信絕對有理。直覺上，這個案子恐怕還要拖幾年，最後不了了之。

有關艾未未的問題為何這樣靜？在幕後談判嗎？

三年前京奧和汶川地震期間判刑的維權人士近日陸續刑滿。今天放黃琦，下周是胡佳。這些人似乎已豁了出去，只怕借「7.1」的中共建黨90周年再次抬杠，逼當局出手。

四川入藏地區喇嘛自焚紀念拉薩「3‧14」所引發的示威已將近三個月。外界說從4月底起，有300多名喇嘛「失蹤」。當局昨承認其受管制。同期內，拉薩平靜。是否拉薩控制太嚴，喇嘛暫時外移戰線，伺機再回藏？

內蒙方面，如果在蒙民上街之前就判處開煤礦車撞死維權蒙民的漢人司機死刑，那是法治。騷動之後才來處理，只會被罵「不見黃河不流淚」。

台灣塑化劑連日成為兩岸三地的頭條，在這方面長期被罵的大陸偷笑完全正常。但看問題這樣普遍即可知，衣食住行的安全性頻出事，根源在於不惜一切追求經濟效率：降低成本、加大產量、方便運輸儲藏、美化外形、方便使用…….。道德水平高可避免問題氾濫，但單靠道德頂不住效率的誘惑。應估算食品不用添加劑的代價，把這打進成本，強制執行；同時改進生產工序，盡可能少用添加劑而取得類似的效果。

兩岸都精於發明稱呼。大陸愛說「哥」與「代」，例如：犀利哥、官二代、富二代……...。今天MP提到「毒二代」。原來，1980年後出生的第一代獨生子女是「獨一代」。將近30年後，「獨一代」生下了「獨二代」。但獨一代從小吃受污染的食物，也是「毒一代」，新生的也就是「毒二代」。