與兩千年前「王，何必曰利」的孟子空想相反，今天中國對外是另一個極端。在國際上舉足輕重，但有利無義，被譏為「新帝國主義」。
為免他日被西方搞，國際上每見爭端就照背「停止暴力，協商解決」的空話，管他是否生靈塗炭。
發展中世界看在錢分上，不置可否。但一旦財力不繼，立即會被國際孤立。
美國年來對緬甸就開始放下理所當然的美式道德，學用東方的柔性和耐性：維持壓力，但予人時間，而且言出必行。希拉莉祝賀昂山素姬進入國會時，甚至提醒她民主須妥協，要由偶像變「政客」，跟分歧很大的人合作。反對派在軍方佔八成的國會裡不可能話事。但昂山若能提出難以拒絕的改進，軍方既可換取西方的投資、又可青史留名，對人民有利，皆大歡喜。
中國亦應借薄熙來案之勢，突破改革瓶頸。中國不像緬甸缺錢，但缺道德、缺民心、缺安全。一旦斷纜，禍及全球。
薄案有兩個層面。高層的權爭在目前的中國只能靠內部解決；但薄借官商勾結、貧富懸殊搞「唱紅打黑」獲得共鳴，就像共產黨在俄羅斯仍有市場，要從問題的根本上去解決，不能一句否定了事。
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