不忘不急不怠

原載《都市日報》2009年6月2日〈都市博客〉專欄

有時候對錯其實心知肚明，關鍵在於何處劃界落墨，既要受害者覺得正義獲得伸張，又要避免責任方拖延抵賴，這比查找真相更考功夫。

「解決歷史問題『宜粗不宜細』、『着重總結經驗教訓，不着重追究個人責任』」。─ 軟禁中的趙紫陽在中共召開「十五大」前夕的1997年9月12日上書大會主席團，託轉交全體代表。（《改革歷程－趙紫陽》，第97-98頁）

　　後天就是「六四」20周年。經過傳媒鍥而不捨的報道，事發時即使你還未出生，現在大概也已明白是怎麼回事。

　　當年的學生想國家好，那是沒有疑問的。這與1895年清朝在甲午戰爭中慘敗給日本，觸發康有為、梁啟超等一眾舉人發起「公車上書」，以及90年前同樣是反對喪權辱國的五四運動，本質上並無不同。而要說激進，五四遊行高叫「內除國賊」、火燒大官的宅邸，豈不更兇？難道1989年對學生的容忍度還不如1919？

　　至於說不應該開槍鎮壓，那就更沒有疑問。書生所謂造反，不過是喊喊寫寫，扔扔石頭。出動坦克、發射實彈絕對說不過去。更不要說打死幾百甚至上千人。就算有幾個士兵喪生，也不能作為開槍的藉口。當局說，他們之所以用坦克和實彈來清場，原因是沒有水砲等防暴設施。這如同殺了人後自辯說，我並不是想殺他，只不過手頭只有這把開山刀，他又死也不肯走。

　　同樣沒有疑問的是，沒有理由因此而終身軟禁「六四」時擔任中共總書記的趙紫陽。中國告別帝制後，只有張學良因為急於抗日，兵諫蔣介石而受到這種懲罰。但那是1936年，軍閥仍然橫行。而且蔣介石被視為獨裁者，三軍司令淪為部下的階下囚，獲釋後不殺「叛將」已算「開恩」。但大半個世紀後，中共早已趕走了蔣介石，「解放」了全中國。同樣的私刑卻發生在黨內。

　　因此，事件應該平反也是沒有疑問的。問題只是when與how。說白了，怎樣還受害者一個公道、給歷史一個交代，既要公眾接受，但又不致把責任方逼進牆角，令其抵死頑抗。

　　過去這20年，當局一口咬定事件已有定論，不准討論，大概有兩個死結：

　　一是當時只有鄧小平有權下令出兵。現在認錯，也就是說錯在鄧。但中共把他列為共和國的第二號偉人，歷史地位僅次於毛澤東。如果鄧有錯，也就令人懷疑，由他主導的開放改革，以至中共這30年的執政是否也有錯？應否繼續當家？換一個黨會不會更好？既然黨不能錯，鄧也就不能錯、「六四」不能錯。

　　二則搞到最後開槍，除了鄧，過程中還涉及一大幫人。一旦翻案，這些人連同親友、下屬，不僅在歷史上遭人唾罵，目前的權位、生意、關係……也將付諸東流，甚至親友貪腐等其他的問題都可能被挖出來清算。

　　因此，解決歷史上的政治問題是藝術而不是學術。有時候對錯其實心知肚明，關鍵在於何處劃界落墨，既要受害者覺得正義獲得伸張，又要避免責任方拖延抵賴，這比查找真相更考功夫。看過立法會調查時責任方的強辯就知道。