中國近年在全球興土木、掃資源、建一帶一路，如水銀瀉地。同時發展軍力，將南海島礁化爲基地。
中方稱「走出去」係出於「王道」。但西方看作霸道。世人又普遍相信西方。特朗普竭力制華，竟成了美國的英雄。
我一直在想，中國的形象是何時起逆轉的，連帶影響到港人。
本博不止一次提到王道和霸道。今翻舊書，或因看過史學前輩許倬雲F. Hsu 2011年底的《現代文明的成壞》。
許教授的《自序》苦口婆心，盼中國完善制度、增進人權，以王道贏得世界。惜事不從人願！
但由此可知，胡溫治下末期，中國已有目前的端倪。習接掌後，全速前進，達致今天的局面。
以下節錄《自序》，個別句子有改動：
中国兴起兼且“金磚七国"工业发展，大國重新排序，美歐主导的国际情势將会轉向多元。中國举足轻重，美国感到不安。
論强权霸主，古希腊时代，雅典同斯巴达帶領希腊各城邦擊退來犯的波斯大軍，保护了地中海的希腊文明，獲列邦擁戴。但雅典其後组提洛同盟，以希腊世界的主人自居，令各邦厌恶。
在中国春秋时代，齐(魯/山東)桓公、晋(山西)文公以“尊王攘夷”为號召，联合中原列国，北抗戎狄，南拒荆楚，成就霸業。齐桓霸业及身而止，晋文公的霸业延续好几代，后期以武力压制各邦，天怒人怨。
這說明，霸权鲜克有终。国就如人，崛起有財勢後，難免變驕霸道。
美国不也如此？华盛頓建国后解甲归农，忠告国民做好合众国民主制度这个人类史上的大实验、开发新大陆的資源，勿卷入欧洲各国的糾紛。20世紀的两战，美军都曾援助西欧民主列強，使得免被独栽征占，獲欧洲各国拥戴。但二战后，马歇尔计划雖帮欧洲重建，但在多处開战、在西欧驻军，反招來“丑陋美国人”之怨。
最近二三十年，更深度介入中东，在亚洲以中国为假想敵，建包围圈，在欧洲与德国矛盾難解。
近代唯英国霸权得以善終。受二战重創後，深知将近二百年的“日不落帝国”不再，逐渐放手，让各屬地独立，在不少地方留下了法治和文官制度。昔日的屬地今天虽不再稱英联邦，但仍彼此合作，成为无形的国际大集团。
中華理想的领袖国家是王道和霸道的融合。王道以仁政为本，近悦远来，
由各国自决是否接受其领导。大国做好自己的事，就能蠃得別人的支持。是爲王道。道家也说（《老子》六十七章）：“慈故能勇，故能广，不敢为天下先，故能成器长。”但現實中，王道就如聖人，絕無僅有。春秋后，霸道方爲常態。
行霸道的国家靠武力領導羣雄，不能长久得人心。
今天的中国人多疆土遼闊、5,000年的人文传统，必在国际上担任重要的角色。但体制还亟待完善。先是百多年的屈辱，繼而经历外侮、國共内战、內鬥，國力疲弱。为了发展工业，付出了巨大的代价，今後也还要在环境和資源上长期付出。
持满保盈不能只靠武力或財力。历史上，任何制度下的良法美意，最終都难逃衰變。要不斷自省，應時而變，《易经》所谓“天行健，君子以自强不息”。中国要改进的还很多，将来也不会走到美满。世上任何制度，即使美国這个人类史上的大实验，也不能避免衰败。任何民族都不能自满，
中国须时时警惕，不断寻找制度的弊病，加以匡正完善。
正如华盛頓离任时忠告国人，中国对内、对外均要有所趋避。对内建立良好的制度，尤其是法制。人权要有保障。人权之中，生存权固然最重要，尊严也极重要。为了吃饱而不要尊严，不是真正的人权。必须在生存权之外，顾及公正和公平的法律、公正和公平的分配。对外，避免招惹是非，远离霸权主义，采取近悦远来的“王道”，扶持弱者，不用强力去压制人。
回顾過去百多年，中国對日甲午之战慘败。但介入此战是为了帮助朝鲜抵抗日本侵略。中华民国成立后，孙中山先生遺嘱“联合世界上以平等待我之民族共同奋斗”，即是帮助弱小的国家，共同争取自尊自主。抗战期间，中国仍花很大力量支持朝鲜和越南独立。抗战末期，蒋介仍尽力帮助甘地向英国争取独立。49年中华人民共和国成立。万隆会议后，中国执第三世界牛耳。目前，中国派往非洲的建设部队有目共睹。台湾也一直帮助非洲、中南美发展农工业。
这正是大国风度的体现。希望中国将来在这些方面做得更多更好。
《易经》“乾卦”说，“见龙在田”和“在渊”时，宜“潜龙勿用”。龙能跃出深渊施展之前，要避免“龙战于野，其血玄黄”的冲突。“飞龙在天”時，龙得以施展。这一阶段最須谨慎。过分自满便是“亢龙有悔”，相当于古之晋国、雅典，今“丑陋的美国人”。
史上很少大国能避免“有悔”。“乾卦”有一个单独、不属任何爻象的句子，“群龙无首，吉”！因爲群龙可和平相处，無須強龍带头。小国没有資格说这句话。如果有国家有資源可稱霸，却容忍互助，与列国和平相协，这才是真正的大国。
岁尾年头，一元复始。如果中国能在世纪的前二十年，做到国内自由平等，对外与所有国家和平相处，中国的地位和发言权一定会得到尊重，不会被称为“丑陋的中国人”。新年新岁，祝福中国人，也祝福中国。
许倬云 2011年12月26日序于美國匹兹堡
1 則留言:
現在中國有如過去大日本帝國 ！繁華極致就是毀滅 ！
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