中央盡力初次得分

信報 時事評論 2008 05 20 星期二　　

　　意想不到的是，汶川之「危」給了中國一洗頹風之「機」。當局以對人命的堅持、超快的行動，自從年初冰雪災，特別是藏區出事以來，首次「得分」。西方和達賴都讚賞中國反應快，溫家寶更贏得美譽。胡錦濤和溫家寶在地震當天立即行動，震後大約四五個小時，溫家寶就已飛抵成都，胡錦濤則當晚在北京主持政治局常委會議。

　　由於地震後頭七十二小時是搶救人命的「黃金時段」，溫家寶在災區連日來猛說「狠話」：人命第一，不惜代價；只要有一線希望，就用百倍努力；解放軍要多少有多少；部隊即使徒步，也要在地震翌日午夜，趕到對外交通斷絕的震央汶川；對軍人說：「是人民在養你們，你們自己看着辦！」他周五與胡錦濤換班返京之前，仍然不忘叮囑：救人是重中之重！

　　溫家寶的承諾大致上獲得兌現，部隊進入震央的時間與周二午夜的死線相差不遠。在四川指揮抗災的大約一百小時裏，他逐一走訪都江堰、北川、汶川、廣元、青川等重災區，給被埋的兒童打氣、遞水，安慰與家人失去聯絡的「孤兒」，承諾由國家照顧他們。有關他跌倒流血拒絕包紮、聽到救援部隊前進受阻時怒摔電話的傳聞，也不脛而走。

　　周三晚，也就是地震大約五十小時後，胡錦濤再次主持政治局常委會議，號召團結。周五，胡錦濤抵達成都，與溫家寶換班上前線指揮。

　　與此同時，這次抗災相當透明，幾乎獲得西方傳媒一致讚賞。大批境外記者隨「軍」採訪，與救援人員一起徒步進入道路堵塞的重災區，看到未經官方改動的第一手災情。

把握機會重建道德

　　救災讓胡溫政府初次得以兌現「以人為本」的承諾。若能堅持下去，未來兩三年內協助災民妥善重建，則最終獲得新生的不僅是災區，更將生成凝聚國民、說服全球的道德力量。內地明白箇中的重要性，周四新華網引述《國際先驅導報》署名「商漢」的長文〈災難是最大的政治〉說，「最大的政治也是最大的擔當。……世界的最大擔當就是全世界每個民族對於個體生命的擔當。……當我們面對災難這種最大的政治時，我們已然體現出最大的擔當和勇氣。這一刻，我們是一個人。」　　「全國一人」的道德力量目前仍然是奢望，但與毫無客觀基礎的奧運口號「同一個世界，同一個夢想」相比，仍然較為實際。

　　下一步要設法將地震凝聚的道德力量轉化為社會動力，最後內化成國民素質。而且要防範救災的高潮過後，十三億人又故態復萌，散沙一盤。這個過程很艱巨，成功機會很低，但至少說明，要批量地提升國民質素，地震是重要的契機。

養兵千日用在一時

　　在全球化時代，資金、物品、人才跨境流動，各國之間你中有我，我中有你。國際上再緊張，也絕少敢動武，軍隊需要開槍的機會絕無僅有。反過來，這次地震充分說明，在這種「盛世」，最用得着軍人的是救災搶險。

　　政府部門和民間力量組織較鬆散、缺乏平常絕少用到的設備，又或者這類設備在民用領域過於昂貴，無法大量調度。一旦遇到地震、洪氾、瘟疫、颱風、恐怖活動、酷寒酷熱等災禍，需要迅速派員深入不安全地帶，進行搶救或疏散居民時，只能借助國防專用的設備，科技、人力，組織和紀律。例如軍方這次架設浮橋，緊急疏散大量居民到河對岸。

　　解放軍這次投入逾十萬人。雖說軍令如山，但上陣時盡力還是交差，結果可能差天同地。就目前所知，參與救援的軍人就像香港沙士時期的醫護人員，沒有懈怠。據報道，至少有幾個軍人像我們的謝婉雯那樣，不幸捐軀。在過程中喪生的，還有醫護人員、通訊技師……。

　　我不敢說，這是否解放軍「最有意義的一場仗」（周四《明報》蔡子強語）。但正如溫家寶上述提醒軍人是老百姓在養他們，亦即成語說的，「養兵千日，用在一時」，在和平的日子裏，解放軍用最有價值的方式回報了人民。香港和澳門政府應設置場地，讓市民自發地（也就是不要由愛國團體包辦）簽名送花捐獻，對救災人員以表敬意，對犧牲者表示悼念。

　　這反過來說明，春節的冰雪災如果由解放軍出馬，相信不出一個星期就已解決。軍隊不能迅速化解路上的冰雪，試問如何推進？不能在短時間內修復電網，又如何調度？這是國防起碼的要求。

　　在港，解放軍基本上已擺脫了十九年前北京長安街上的形象。今後雖然沒有人敢保證，但恢復早期形象的可能性微乎其微。這次看過解放軍救災後，無論多喜歡他們，也不希望香港要他們出馬。但萬一別無選擇時，希望他們能夠以行動說服港人，他們帶給港人的是安全而不是恐懼，而且不以政治和宗教信仰為分野。

港記行軍經驗寶貴

　　香港傳媒一向反應敏捷，記者則最拚搏，但這次相信是首次有大批港記長時間地與內地人一起經歷危難（八九年在北京採訪六四與這次採訪地震的艱辛，不可同日而語）。一周以來，他們夾在救援人員和災民裏翻山越嶺，行軍「逃難」，遇上山泥傾瀉時，仍然邊走避邊拍攝。透過深入災區、接觸災民和救援人員，目睹救人的艱辛、選擇救援目標的兩難、放棄救援時的無奈，相信深深地感受到個人相對於大自然的渺小、人命和親情的可貴、國情的現實、國人的民族性、政府的長短……甚至科技的局限。

　　希望有線的呂秉權和林建誠，無綫的潘蔚林、蘇敬恒等曾經率領採訪隊，跟隨救援人員徒步十幾小時，率先進入重災區的記者，回港後能多到學校、社團播放自己所經歷的影片，分享感受。不是講愛國，而是讓更多市民知道香港與內地的差距，自己的「幸運」，從而更珍惜生命、善用機會。反過來，對於無法預見的危難有基本的心防，一旦遇事，不會像電影那樣，精神崩潰，歇斯底里地嚎叫。

周公再生「人治」憂慮

　　事發第五天的上周五，胡錦濤到四川接替溫家寶，以軍委主席身份上前線，重申「救人第一」，給救災人員特別是軍人打氣。螢幕上的主角換人。但此前的周一到周四，新聞裏除了災情，就是溫家寶聲嘶力竭地懇請救援人員、給災民打氣。

　　此舉備受中外讚許，但也激發了常見的質疑。港報周四有文章問：除了溫總，〈其他高官哪裏去了？〉「為何救災總指揮要御駕親征，兩位年輕的副總指揮（李克強和回良玉）坐鎮後方？」「年初雪災亦……只見溫總……奔波，……到了後期，政治局九名常委才……四出慰問。」更有人痛陳，「制度不變，無論他（溫家寶）如何愛人民，也只能痛愛」。結論崇高，但與地震後「救人一命勝造七級浮屠」的迫切性脫節。

　　我完全同意，溫家寶這種仁者可能少過熊貓，靠他一個人悲天憫人、鞠躬盡瘁，改變不了數千萬的黨官，更不要說十三億「醜陋的中國人」。何況他五年後就「裸退」，怎能擔保後繼有人？應用民主代替人治，以免國運取決於人君的優劣，人民只能祈求天賜明君。

　　但也許是我悲觀，在現實中，本報的老讀者恐怕大都看不到中國實行普選那一天。若此，在目前階段是堅守原則，即使有仁君╱清官也不要，還是說，暫時先求有權否決劣君╱官？

　　與溫總同樣有儒官之風的周恩來是最好的樣板。「周公」在一九七六年初離世後，先後由華國鋒、鄧小平、李鵬、朱鎔基接棒。論人民的敬仰，只有鄧小平可以相比。但即使是周恩來這種共產黨裏的「聖人」，還是有人恨之入骨。反右、文革的受害人曾發起批周，認為他在旁看着毛澤東搞迫害，一聲不吭，助紂為虐，但求自保，只是皇帝跟前的哈巴狗。這種極右的批周與「四人幫」從極左角度批清官，基本上都是「求全」。從這種邏輯出發，周恩來比四人幫更可恨，後者使人認清共產黨的真面目，但前者使人對暴政仍然抱有幻想。

　　今天相信也有人用這種角度看待胡錦濤與溫家寶的關係。溫家寶有過陪趙紫陽去天安門看望民運學生的前科，現在愈親民、為現政權得分愈多，但與此同時，維權人士繼續遭到打壓，對中共抱有情結的知識菁英也就會產生這種心理。

　　視乎論者的背景和性格，絕大多數事物都有兩種截然相反的解釋。本報大前天有關綿陽機場的標題〈胡溫深情握手意在言外〉「捧」溫家寶，認為胡趕來，是為了確立溫指揮救災的權威。但你也可以反過來說，認為胡與溫握手只是做騷，其實對這位手下連日來搶盡鏡頭、贏盡民心心懷怨恨，故趕來請走他，搶回些民意，溫「功高蓋主」，遲早完。

　　此文其實尚未寫完，但耽擱了截稿，就此打住。


汶川大地震．二之二

　　補遺：本文二之一羅列內地今年以來不像偶發的災難時，遺漏了一項：四月二十八日凌晨，奧運專列在山東膠濟鐵路上與另一列火車相撞，七十一人死亡。

　　承蒙友人指正，特此致謝。