150131六陰：言論自由vs冒犯

   梁振英鬧出了《學苑》的又一個專題。署名「梁辰央」(「梁臣央」諧音？「辰」粵音同臣）的《本土革命誓守族群》指「中共有意殲滅港人主體意識」，促港人「革命」。
   除了伸張理念，反對者挑戰客觀上是博打壓以爭取同情。上文的作者最想建制暴跳如雷，然後看誰被記者逼出一句不為外人道的話，搞大佢。
   在自由社會，言論無論是否有底線，上策是正容但寬容，讓這類釁挑不起來。
   香港近年反政府無底線。有人會說，除了叫人拿起武器.....，否則政府無權干涉。但若有人號召進攻政府總部、關鍵的公共設施，那算不算？
   我同樣一直想說的是：在法國漫畫社同仁遭伊斯蘭原教旨份子屠殺的例子裡，自由允不允許低貶別人的宗教，還有種族、地域、性別、年齡、性向、體徵.......？
   你笑我醜，我發火鬧番你蠢。即使我醜與你蠢都有客觀的根據，但有礙你我做好人嗎？鬧不會使我變得靚而你精，而只會令我憎你而你也憎我。萬一釀成悲劇，開了頭就莫怪誰。
   或因革命傳統，美英法德等傳統的「列強」裡，法國人最反宗教，而且仗幽默欺人。見你被踩發惡就說，你太認真了，我們民族就是愛說笑，你也可以諷刺我，我絕不會動粗。但若明知你沒有他們說笑的本事，不就像美國西部片裡，手執長槍的殺手對兩百米外只有手槍的對頭人說，我們一人開一槍，你先來，公平吧！
   幽默是一種語言權力。雖然任何民族都有本身的幽默，但民族限於各自的傳統，上桌比拼時可以顯得很懸殊。西方價值觀統治了世界，我們欣賞英式、法式幽默，但也許不欣賞伊斯蘭式，令後者看上去不及英國人和法國人文明。伊斯蘭信徒不忿，有些人走火入魔。
   同樣地，今天的港人欣賞西式或日式幽默多過大陸式，令人覺得中華文化不如人，擴大了中港文化的衝突。