Mirror是香港近半個世紀以來的phenomenon。追星的熱度，30-40年前的天王天后望塵莫及。
只要在地鐵大站的行人電梯、銅鑼灣崇光三角地帶（相當於東京新宿站外的十字路口）掃一眼就知道，姜濤幾乎成了萬能的代言人，衣食住行無所不sell。他本人應該不需要藉助一種中老年才比較需要的通便藥·。若此，即使請他推介女性內衣、私密用品，相信也都有效。
Mirror之所以會激發這樣的狂熱，因為背後不再是單純的流行文化，而是對香港回歸後，社會意識顛倒再顛倒的宣洩。此前趨向極端，年前經大力反正，如今正向全速前進。不出五年，社會就會脫胎換骨。不用說，不少市民眷戀上一個大潮，將Mirror當作思想上的寄託。
這完全沒有否定Mirror和擁躉的意思。不怕說，我雖然未聽過睇過Mirror，但按例會掃過娛樂版的標題，真心覺得，呢12條𡃁，尤其係其中既姜濤，絕不簡單。
講話有分寸、打動人，幾乎沒有一句不得體。即使很多是公關的功勞，但不可能每句都事先經過coach，多少可信是他的本性，發乎內心。
月前他去紐約，由於紐約可以說是我繼香港以後的第二故鄉（但限於年紀和疫情，不敢說還有機會回去探訪），我看了有關的報道。他選擇上po的幾個地點，Times Square、自由神像…都是港人熟知，但香港缺少的。此外當街食熱狗，相當於今日港青篤雞蛋仔。
姜濤沒有po紐約全球聞名的博物館、East Village…，聰明。這些是文青的興趣，非但不是流行文化，甚至會覺得snob。
他唯一可以加入的po係紐約人的維園Central Park。反主流的天籟Simon and Garfunkel拆伙大約二十年後，選擇在中央公園復出，帶有反叛的意味。維園對港人不也有特殊的意義？
姜濤完成在紐約的拍攝後，向東飛經倫敦、巴黎回港，都是港人覺得有taste、文化的聖地。回程不經美加城市很聰明。北美幾乎有2個中國咁大，但只有紐約一個城市接近香港的佈局。三藩市、洛杉磯、芝加哥等名城雖然也很信美，但密度低、佈局疏落、太恬靜，香港人去看個金門橋、荷里活就夠了。
Mirror昨夜公演的悲劇，此刻市民唯一可做的是為重傷者祈福。無論你是否有信仰，希望重傷者復原，自主地生活，是常人共同的願望。
600公斤巨屏墮下的原因，當然要查明。甚至不能不探究，會否有人為的因素。
正因為Mirror肩負了一些人對社會意識的期望，調查時絕對不能諱疾忌醫，否則在網絡時代，只會引起更多的猜忌、更深的怨懟。
如今的心態是凡事從最負面的角度去探究、施壓、要涉事者付代價。美其名曰法治，實則凡事認定責在官方，民間必定係受害者。這其實是針對官方但避免國法追究的策略
但我關心的層次低得多，只想問社會心態，如今由娛樂以至做任何事，是否非去到盡不可，否則就不能滿足公眾的預期？能否留一點餘地，作為工作時的安全和保障？
真的要做到這樣龐大複雜的舞台和影音效果，觀眾才覺得滿足，否則就拒絕入場？
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