160607二29°C81%：新認知障礙

   新一代反對支聯會所代表的「父權」和悼念形式，怕多過反對紀念六四per se。認為港人應與大陸切割、獨善其身的是極少數。前者其實是要自己話事，拒絕跟從任何建制，即使後者本身正義。
   個人主義迎合人本能上的ego，人人奉之如儀。我們從小接受西方價值觀，進入社會工作之前，以為在文明社會裡，人人都是him/herself，都能做自己喜歡的事，為自己而活。但離開家庭需要謀生後，很快就被錢權兩座大山壓住，明白現實是另一回事甚至另一個極端。
   但西方世界脫出「黑暗時代」後，這項進步觀念已統治了500年。社會習慣根深，就如美元，明知有問題，也只能繼續走下去。西方更不可能承認，幾十代人從小被騙，今後也只好繼續騙自己的子孫。沒有人能在這個虛幻的核心價值與現實的錢權建制之間，為後世重建一套切合現實的價值觀，按實際來培育下一代。
   Sin生衝上台罵支聯會不讓其表達獨裁如中共，很能說明新一代在父母驕縱、老師有責無權、青少年no fault下造成的0 vs 1思維。稍有常理的人都不會認為，不讓個別人隨便佔用台下幾萬人專程來獻出的時間是中共般的獨裁。
   支聯會初次在維園集會時，Sin生來到香港甚至世上否？但在非白即黑、非友即敵、非善即惡的邏輯裡，堅決反共的支聯會與中共殊途同歸。在愛鬥才會贏的今天，「進步」至此不是sin，只怕是新型的認知障礙。
   最近，以罵李光耀全球知名的新加坡小余先生好像又被當局控告。年前看他初次上庭，在鏡頭前的神情行止，就覺得他的反李帶有特殊的個人色彩，非以往像Martin Luther King《I have a dream》這種常任能夠理解的政治訴求。港人Sin生可能也屬於這一類。這種訴求怕不是純粹的政治問題，已越入心理的範疇。
   傳統的政治抗爭，我這種老餅最能認同的，當屬曼德拉。看過一部講他繫獄將近30年，連獄卒也冇他符的電影。獄卒本屬傳統的南非白人，覺得黑人天生蠢懶，痛恨他們抗爭搞搞震，對這個「匪首」毫不客氣。
   但曼德拉沒有抱怨，默默地像其他囚犯那樣，每天在烈日下dup石仔，休息就看書。幾年下來，這個大律師石工比得上資深工匠。他的沉著堅忍折服了貼身看管他的獄卒，不得不與他成為朋友。到曼德拉終於獲釋那天，兩人相擁話別，友情永存。
   對於曼德拉這種監躉，Sin生大概是不屑的。