160106三晨晴：禁書案扯上外交意料中事？

   就禁書店各同仁懷疑「被」北上失踪，港人或怒罵愛國辯士的衰鬼嫖娼出事論，但真正大焉者是其中兩人分別持瑞典籍和英國籍。
   前者失踪逾月，未聞瑞典公開追究。但後者迅即獲英外相確認公民身份。可中方稱，事主「首先」是中國公民。
   若此，這位李先生會否持居英權，尚未在UK住過，令中方以為：你只持有UK期權，期權一天未行使，也還是我們的人，按我們法律辦。(當然港人會說，即便中國籍，也應遵循英式港法。)
   受此刺激，持居英權的5萬港人家庭，尤其是曾為英赤膊上陣的警務人員，若湧去英國暫住以換領bona fide護照，英國也頭痕。
   何況首相剛與習主席挨肩搭膊，女皇更以九旬高齡開宮倒履相迎，新年流流有自己人不明不白地落在對方手裡，必被記者政客淤死。
   爆主席緋聞或有損第一家庭的和諧，但你總不想西方的中國大好友重新投向美國，反過來圍堵自己吧？
   問題雖總會解決，但英方還敢那樣親華嗎？中資入英以至入歐的阻力將大增，划算？

160105二午雨：近日遠中甚明

   李波手書傳真(圖)稱自主北上助查、家人在港銷案後，「公安越境綁架」的傳言對中央來說怕是化解了。但不帶回鄉卡「偷渡助查」的確費解，爆習主席早年情史的疑慮難消。事主和中方怕難以公告天下，港人恐共仍多一重。
   還有一個月就過年，溫和的AM說《日本團九成滿 韓國團僅半滿》；建制的HL頭版頭《北海道首爾團最搶手 逼爆雪國》模糊了韓日團的市道差距，但也以日本團排頭。
   論玩雪，中國東北多的是。但港報不提內地團，市民的向背甚明。過年雖然會有幾十萬基層和大陸出身者回鄉，但並非自主消費。何況同期內會有萬計的知識中產趁長假回西方探親。
   此博的標題自是以偏概全、挑撥情緒、製造話題。上到軍政層次，港人未必真的助日反中。再說，港人不諳日語、重錢輕義、慣用英制、講求享受。日本人際關係緊密、上下分明、尊重大自然，即使開放移民，港人也不會受落。但在文化層次上，肯定愛日而惡中。
   對港人缺乏親和力，內地責無旁貸。當然，中央先要考慮到13億人，不可能遷就只佔國人1/200的港人。不改善價值觀，只望港人創科，香港只會變成台灣。台灣的創科百倍於香港，不照樣對中國離心？
   去年陪親人帶3B外遊，兩次赴日。但其中的沖繩對日本來說相當於夏威夷之於美國。氣候亞熱帶，文化上以Polynesian為原住民，古代長期師從中國，近代被日收編同化，二戰後又被美國統治，對我來說四不像，乏善可陳。
   上週遊大阪，只到過奈良公園、海遊館(水族館)、與動物園相鄰的Playville(動物園歲晚收爐，只好退而思其次)等兒童樂園，以及最旺的心齋橋和戎橋有蓋商店街(大阪把這兩條街稱為「筋」－心齋橋筋和戎橋筋，會否是借用人體「筋」的意思？)、電車鐵路hub的大阪站。但即使鳳毛麟角，也多少明白港人為何特愛遊日。
   便：公交四通八達、班次密、準點到分、漢字地名，自助可走遍大多數地方。
   誠：明碼實價，既不講價，但也絕少欺詐，甚至可捧一堆輔幣由收銀者選取。日人的誠實與華人的蠱惑幾乎是兩個極端。
   安：港人遊日絕少遇到衝突、偷搶、傷害。即遇天災，也很少聽說被趁火打劫。
   旺：大城市的「都心」一如香港，人流密，店舖多，正中愛行街飲食的港人。這裡有一個經濟學的anomaly：日本的泡沫經濟爆破已25年，但遊人從不覺得其蕭條。美式學者或會罵日本用補貼、低息來欺世。但希臘、西班牙也大量補貼，為何又撐不住市面？我相信，日本經濟贏歐豬，除了靠補貼福利，關鍵在與國民的勤勞敬業和權責比重感。只不過港人被長期的富裕腐蝕，走上歐陸路子後，不願再提work ethics而已。
   美：日本除了鬧市，還有香港缺少的農村、山林等腹地。野外地區幽美恬靜得來，仍具有上述的誠和安，可放心行山、賞景，為非消費性港客所愛。
   平：去年日圓兌港元由高峰的9跌到如今6.5，是下半年港人和內地人湧日的主因。上一輩對日本的記憶是貴。但港中物價上升了30年，相對日本經濟爆破，日圓狂貶，平民消費折港元平過香港，尤其是在港被租金食材托高的日食。在大阪鬧市食拉麵，1000日圓隨時有交易。但香港的拉麵店絕少同價的選擇。遊日前更有熟人「醒」我：日本配眼鏡平，因為國產的Hoya鏡片在港貴得多。
   但「平」隨時間變動，起落可以很大，不能視為日本的旅遊優勢。
   與日相比，內地便和旺都夠，但衰在誠與安：怕叫價高、買假貨、食壞人...。
   當然，這許是社會由長貧轉為急富的必然，日本也曾經過。昨看04年勵志日劇《牡丹与玫瑰》的資料。故事講述一對姐妹30多年來在艰难的人生中坚守自我。以下這段文字不就是40年後的中國：

   「70年代的日本刚经历东京奥运和大阪世博，经济进入高速增长期。人们对金钱、名誉、权力、地位的追求达到白热化，一边是疯狂的物质增长，一边是自私浮躁、人情冷漠的精神颓废。」
    為求公允，最後講一種日本的壞。環保遠勝港人，但也敗在特愛潔淨、安全，很耗資源。幾塊紫菜獨立包裝，更內附乾燥劑。內地人搶購的電動廁板，洗pat水量由你調教，有潔癖的話可長噴。但大家錫住日本，無人質疑這些貼身產品的耗費。

160104一晨暖：港人會否走上不歸路？

見theinitium.com

   禁書店多名關係人失聯後，店東更在元旦前夕據說被綁北上，令陸客潮減退後，港人有所緩和的情緒反過來升至新的高峰。
   事關兩制底線，觸發政治恐慌，非陸客過多引起不便的低層次矛盾可比。港人的「一國」觀會否走上不歸路：成年的移民，年輕的走獨，只餘下無奈的大眾？
   日前就此上博後方醒起：對港大硬上弓和禁書人懷疑失聯，或正是習主席周前對梁特首說港有「新情況」後所作出的對應。
   我生性悲觀，寧可預得壞些，到時不那樣差也就賺了，好過預得樂觀，到時失望。但即便如此，覺得習還未至於「暴君」的程度。感覺上，他是想兼有毛理論上的「理想」和鄧實踐上的「實用」，相信這最適合中國人、最能富國強兵。
   說毛有「理想」，我或會被罵老人癡呆，語無倫次。但以我看，毛在抗日內戰時的一些言論並非沒有道理。他懂國情多過蔣，所以得天下。問題出在他的宗教式革命狂熱。被捧成中國的救星後，目空一切，覺得蘇共也走資墮落，唯自己最革命。為了讓中國帶領世人達成共產，用瘋狂的形式，不計代價包括人命來落實這些「理想」，導致大躍進、反右、文革這些中國史上空前的災難。
   至於鄧，無人能否認他收拾毛殘局之功。但急於救國、搶回失去的時間，用近乎jungle law式資本主義的右來矯正毛的極左。13億人史無前例30多年高速發展之餘的貪腐、公害、浪費、傳統淪喪....，很可能同樣要用30多年來補救－如果還來得及而政策又正確的話。
   結合毛和鄧的好，剔除其壞，可能就是習的「理想」。至於這兩種「好」能否融合，去其壞後又能否留其好，恐怕習也說不準，而只是學鄧那樣，摸著石頭過河。

160103日晚微雨：3B餵鹿看性格

大阪大丸食品部趕辦年貨的墟憾

   今霏霏細雨加上高溫20度，罕見地大霧。2016才第三天，不會是早春吧。
   午後與家人上山頂，在環山路上外望，約只得見10/20米內的樹木(下圖)。遊人紛紛舉機留影，有人甚至專程來「較砲」影沙龍。
   天文台說明後有雨，似乎督促我留家做事。

今午攝於山頂

   晚飯後去親戚家開生日會，切IFC排隊買來的名牌蛋糕。三個B都很開心，同時擠在小帳篷裡都不爭執，包括上週遊日時經常扯著母親嚎哭的妹妹和與妹妹爭母親的哥哥。回家後想起，三兄妹遊奈良餵鹿時不同的反應。
   大哥慎：很願意手持食物餵鹿，但鹿嘴一伸過來就縮手，要爸爸代勞。
   弟弟勇：由頭到尾手持鹿餅，鹿嘴伸到手邊也不縮。
   妹妹怯：遠見鹿也笑，但鹿一開始埋身，隔一兩米就變色後縮憋嘴。
   我由此想到三兄妹長大後的社會角色。有人會說stereotype，但我相信民間智慧。「三歲定八十」不會準十成，但會有七成吧。
   若此，妹妹今晚在家顯得友善開心也就有理。日本環境陌生，加上歲晚(日人以元旦為過年)，人人趕辦年貨回鄉。我們所到的步行街、百貨公司、地鐵大站，虛來攘往，人人趕路。我都不時要閃避。妹妹吵鬧怕是受警，但反過來影響哥哥、弟弟的心情，變成三個都爭著要媽媽保護。

160102六晚微雨：人類藉「含飴弄孫」傳承

   遠方的親人來去匆匆，但總算是首次在港過元旦，也初次見到家族裡的三個新生代。
   過節像做愛：期望殷，前奏忙，高潮短，事後空虛，等待下一次。
   但年事日長，人生開始倒數後，過節一次就是一次，應該感恩而非抑鬱。

   相隔五年，先後兩次與親人裡的一對年輕夫婦同遊日本。但這次全程多了一童兩嬰、兩架嬰兒車、幾大包嬰兒用品。老嘢要幫手睇頭睇尾，確保安全，由此創下旅遊六日從未購物的紀錄(食住交通由三B的父母統籌，老嘢照跟即可)。
   其實，這六日在日本常見的有蓋市場和百貨公司有機會購物，一度想買瓶特色清酒回港留待過年。但3B不時爭黐母親，往往連父親都束手無策。自己一難分心，二怕購物後冇手拎，一於慳番。
   湊B論工作強度是苦差，但作為代際傳承是偉大的自然現象。我名義上有姐姐、哥哥和妹妹，其實成長如獨子。成年後既無子女，也無機會看姐姐、哥哥的後代成長。要年近70方首次近距離接觸嬰兒。這可能是我晚年上天最佳的賞賜。
   這3個B論家譜是雙重外家的「遠親」。但由於外家的家庭關係，卻近乎直系。
   近年觀察嬰兒的成長，深感人生有如一條半圓形曲線的循環。出生後，體能和智能由右段逐步上升；成年到達巔峰後再循左段逐漸回落，最後回到出生時的空無狀態。只不過，嬰兒有整個人生在前，老人則最後退回到降生前的出發點。
   嬰兒出生後逐日模仿、摸索來掌握大人的技能，由張嘴「呀」到學會吞嚥、爬行、直立行走、自行進食、如廁到會跑會跳，.......再加上正規教育，在頭二十幾年裡學會甚至超越長輩的技能。進而可能在30-40歲上到一生體智的巔峰，隨後進入曲線右半的下降段。
   60-70歲後，更逐漸將頭二十幾年學來的技能還給上天。到了最後階段，有些人甚至難以舉手投足、吞嚥、講嬰兒牙語。這就是人生的盡頭，與人作為純物質的一面，由受精卵成長分化，愈來愈複雜，到最後退回到無機的狀態，心智和物質都遵循這個循環。
   與幼兒和嬰兒相處，看他們學習、嘗試與失敗、嚎哭。自己從旁觀察，在他們的學習過程中看機會幫點忙，為家族以至人類的傳承出點力，是老來最大的喜悅，應當也可以減慢退化。由此明白，令老人愛「含飴弄孫」，是自然界借親情來維持人類的傳承！
   荒廢科學40多年後，現草草書來，可能連小學生的認知都不如。但夜已深，先此上博，日後有機會再逐字修訂。

160102六晨雲：費解

   這個元旦最不開心的或是「果然」被眼中釘領導的港大人和聲稱被綁北上的禁書店東。書店的其他股東和僱員據說此前就已北上失聯。
   在近年的氣氛下，輿論必把兩事扯在一起。
   梁府對港大如此用強，會否是有關方面誓要令英殖百年的人才庫回歸，為愛國服務？港大製造大狀、AO、學運領袖的功能尤其關鍵。
   寫至此，插個笑話。罵帝俄時代沙皇迫害猶太人的百老匯歌劇《Fiddler on the Roof》名句曰：”Rabbi, is there a blessing for the Tsar？“”Of course, my dear: May God bless the Tsar. Keep him far--away from us."
   書店案若屬實，選在一家團聚的年晚來下手，亦令人費解。習近平無比強勢，放浦志強但不讓他當律師更顯露了手腕，甚至令人對劉曉波早日獲釋帶來了憧憬。看不出為何要在此時來對付幾個反共的港人(這些人雖然可信早期來自內地，但在港並不影響大社會)，為反中反梁加油。
   高鐵的一地兩檢更難過關。

160101五元旦：希望2016好

   人人都望心想事成，但也深知與現實的差距。
   2015不是我的好年，老母腦退化病發，我左眼初見黃斑病變，親友離世頻傳，不只一人令醫生束手無策，更有可敬的長輩疑因病厭世。看Robert DeNiro扮演我同齡人重出江湖的《The Intern》(港譯：實習冇限耆)，年滿70一項常見的活動就是出席喪禮。
    但幸虧我了無大志。不說一山還有一山高，即使今天無敵，也終要隨年事而被後來者取代，我不會為此而哀。
   反之天下之大，任何時空都有喜有悲，何況人生中不如意事十之八九。餘下的日子我不敢說，但自問過往70年，無論多不如意，在70億人裡已屬大幸。現只求最後少點苦痛，少連累親友。我會為此而努力，但即使這樣卑微的訴求，也深明不擔保如願。
   至於最後的歸宿，有信仰與無信仰之差主要在身後是否還有靈性。後者退回到單純的物質狀態，與木石歸一。但即使身後有靈、得享萬福，也不會與在世的親友維持聯繫。當然，身後若落入不幸的境界，那又是另一回事。
   日劇《小小食雜店/糖果之家》(圖)日前大結局。一家類似我小學時買波板糖的破店，創辦人離世後，遺孀和男孫留守繼承其遺願。但如今FamilyMart、Lawson遍佈，每月只有幾萬日圓生意，賠光本錢都不夠開飯。
   戲裡沒說，但兩婆孫大概是靠養老金、小企業補助一類福利度日。但孫兒與青梅竹馬結婚後，阿嫲離棄相依為命的孫兒，賣掉店鋪，用所得遷入老人中心。理由是店裡多了孫媳與其前任生的兒子，住不下。孫兒勸說無效，自己又長期遊手好閒，無力幫阿嫲安居，只好接受現實。
   但住得太逼似乎只是婆婆的藉口，其實是利用日人含蓄和表面上顛倒責任的做法，重現日本的傳統故事《楢山節考》。古代日本山區的農牧養不活全村，據說學動物老來自動離群等死。老人連家務都幫不上忙時，由後人背到山洞裡，留下點食物。至於最後的離去是出於自然還是經由獸力，後人已無力兼顧。
    劇集的結局也很《楢山》，上下兩代一別即成永訣：孫兒被迫遷出從小生長的的店鋪後，為了儲錢接阿嫲返家，轉性博命打工。但捱到天昏地暗，長年未及探望嫲嫲。及至經濟開始上岸，院方來電說老人家已接近尾聲。