110513五：也是《毛澤東傳》

「中国失去了灵魂，原来有共同的理念、共同的向往。现在很多年轻人除了赚钱、搞前程、搞实力，不大考虑别的。要解决理念的问题，当然要牵扯到政治改革、领导作风等。」--第一個加入中共但先後兩次被囚禁合共16年的美國人Sydney Rittenberg（李敦白）（BBC網站2009年 10月 5日發表的專訪〈「红色专家」看中国60年变迁〉）

剛看完法國藝術電視台Arte在毛澤東去世30周年，根據開放改革初期BBC駐京記者Philip Short原著製作的傳記片《Mao, une histoire chinoise》(英譯：Mao A Chinese Tale，導演Adrian Maben)。

近日在北京買的影碟，在港沒有見過。四集合共約四個小時，依次是《Contre vents et marées》講毛出道和當上中共領袖；《L’apprenti sorcier》講建國與大躍進；《La révolution n’est pas un dîner de gala》講文革；《Mao n’est pas mort》講毛離世後，中國變成他不願見到的世界。

我翻過的毛傳裡，Short 1999年出版的《Mao - A Life》算是比較中肯的。但近年以「鞭屍」為主流，Short不夠右。中譯文《毛澤東傳》2004年初版，繼於06年4月第12次印刷後，近年在書店絕跡。簡體毛傳只見澳洲中國通Ross Terrill的《Mao: A Biography》。繁體最吃香的當然是張戎在港出版的《毛澤東：鮮為人知的故事》。Terrill兼有學者和外交官身份，曾派駐中國，當過總理顧問，記憶中見過毛，與周恩來相熟。初期親中，後來比較灰暗。張則是開放改革後赴英的的高幹子弟，父親是軍人。正如很多歷經文革的「流亡」精英，可以想像，她對毛最不恭維。

我不懂法文。Short雖然不時對著鏡頭交代前因後果。但法國人大概討厭聽英文，用法文旁白蓋過Short的聲音。因此，我只能靠中文字幕去理解。但中文打出（我買到的版本沒有英文字幕）的一些年份有違常識，其餘的中文相信也有錯，故只能談談幾點印象。

也許我看得少，一些片段我覺得比較珍貴，例如據說首次公開的文革炒家鏡頭；彭真弓著腰被鬥時，鼻孔流血、臉上傷痕累累；文革期間的集體槍決……..。

此外，此片有助於瞭解毛多次的起伏。但每次失勢，都雌伏兩三年後再起，最終打倒政敵，更上層樓，強化個人崇拜。搞革命初期有一次。1949年後則是大躍進導致大饑荒後，遭黨內反對，低調了三四年，然後發動文革，最後成了活神仙。

我大致相信Short說的，毛的問題很多是性格造成的，特別是不信「邪」。這種性格與他信仰馬克思不謀而合。本來是敢於挑戰，但走到極端，變成破壞壓倒建設，而且不講代價。在延安時代就曾為毛工作的美國人李敦白（見下文）說，毛成為領袖前，很喜歡聽意見，但成為領袖後，忠言逆耳。

片子訪問了一些毛當年的近身人士，包括現在力促政改的前秘書李銳、警衛、醫生（但不是在海外寫書的李志綏），周恩來的侄女，劉少奇的女兒。異見學者徐友漁。但最有分析力的是文初引述的Sydney Rittenberg（李敦白，1921年8月14日 -）。WikePedia說，此人在文革期間與一些留華的西方人傾向極左，積極參與鬥人，1980年才回美定居。

文革闖將聶元梓和馬波（楊沫之子，筆名「老鬼」）在鏡頭前說，文革促使國人反思中共的體制，不再盲從，不能說完全沒有價值。但這只是為自己當年的罪孽開脫。任何壞事都教會人此後提防，問題是代價。否則，日本侵華對全世界都有「價值」，因為令世人看到了原子彈的禍害，努力禁核；希特勒屠殺600萬猶太人促使國際社會設立聯合國，簽訂《人權公約》…….。但相信沒有人會同意，應該用這許多人命去換取這些成果。

最有趣的是，毛澤東晚年雖然與鄧小平格格不入，但兩人有一個共同點：先後選了又廢了兩個接班人。毛廢掉劉少奇和林彪；鄧廢掉胡耀邦和趙紫陽。這既說明中共由毛到鄧仍屬人治，甚至帶有皇權色彩，也說明兩人用人的眼光並不高明，也許是權力太個人化，下面的人上不來，最高領袖根本沒有足夠的人可選。（完）

110512四晴：排「內」情緒方興未艾

今天最能反映現實的標題不是《蘋果》的〈中大院長：中國沒有司法公義〉（圖，摘錄見文末），而是《明報》頭版的〈港七大豪宅 全屬內地人〉。前者是常識，後者才增進對現實的瞭解。雖然無人不知豪客都來自內地，但所有豪宅都由他們擁有，是最切身的表達。排「內」情緒方興未艾。

《蘋果》作大，把上述學者Mike McConville踢爆內地的著作說成「全球首本中國刑事審訊研究著作」。其實，Amazon上另有同名的書，出版的時間更早。但真正值得注意的是，素以法律、公義為賣點的《明報》隻字不提此書。作者不可能獨家對《蘋果》放料。不報導到底是別有考慮？還是說想做大新聞，需要更多時間編採，過兩天才登？

引述自《紐約時報》的〈茉莉花禁售 「文化節」取消〉亦意料中事。國人素來忌諱。香港受英國文明個半世紀的熏陶，大廈仍然略去「x4」的樓層，何況是內地，而且關乎「國運」。但「三個臭皮匠勝過一個諸葛亮」，網民什麽都想得出來。你越忌諱，他越玩你。正如毛澤東當年打遊擊戰，聲東擊西，令你疲於奔命。下次可能玩菊花、……。

英足總前主席有關〈8執委涉賣票助辦世盃〉的指控應該可信。任何涉及龐大利益的普世制度都難免這種副作用。大小地區一區一票，但各區的財富、文明、法治差天同地。國際足協主席要求舉證只是掩眼法。最高層的弊案通常都是檯底交易，十有九不了了之。

〈僱菲少女裸聊 兩瑞典漢囚終身〉可能是全球最重的同類刑罰。所謂「裸聊」是對著webcam，不涉及親身的接觸。瑞典會否代國民出頭？最後減刑或讓二人回國服刑？

Mike McConville（麥高偉）著《Criminal Justice in China: An Empirical Inquiry》(2011, Edward Elgar Publishing, £140)

受訪法官：

「法官不是最終裁決者。在內受制於行政機關。在外遭上級法院施壓。」

「太多問題牽涉人際關係和人為干擾。就算被告清白，我都不能自行裁決。」

「警察、檢察院及法庭是一家人，對被告確是不太公平。」

「我們確實偏幫檢控官，經常打斷（辯方）律師發言。」

受訪檢控官：

「我們希望被告都被判有罪。一單失敗個案會導致我們失去花紅，整年的努力就白費。」

「就算控罪微不足道，如果我反對檢控，就會有人懷疑我受賄。」

「不提檢控的個案均須上報，上級每年審視我們有沒有濫用『不檢控』的權力。」

110511三陰：《太陽》底下有新事

網友Patrickov就《鄭和下西洋 1405》一文說，官台的目的就是宣傳。但即使這樣，他們的製作也分層次。《大國崛起》除了官方意識形態，保留了探討的意味。《鄭和》《大市‧中國》涉及太多官員和專家的利益，宣傳味就太明顯。

就媒體的政治傾向，今天閱報令我大吃一驚。幾年未看《太陽報》，今天竟然以〈艾未未你在哪？〉做頭版頭條（圖），比所有大報都要「激」。慣以民主來打民族的最有影響力報紙頭條是虐畜，民主與民族雙打的大報則是港人的珍藏在故宮失竊。後者最近不再高調維權，耐人尋味。

全港最暢銷的報業集團當初之所以創辦《太陽》，與走民粹路線的大哥「自打自」，相信是怕後者老化，想用較活潑的形式，向死對頭搶回些年輕人。但多年來，內容與大哥大同小異，年輕人不見得喜歡，銷量約只有一半，也不見得有影響力。現在超激許是覺得民意可用。最近80後和90後有西歐的反移民情緒，文藝人更大聯合挺艾。兩者看似無關，但共同點是厭惡內地。但80後和90後根本不看報，《太陽》受限於集團40年的企業文化，想拉攏他們機會近乎零。

上月在北京平民家裡，記得還看到過《東方》的網頁。內地今天還看得到《太陽》的頭版嗎？

美國這次對華對話，就人權的批評升級是意料中事，意外的反而是在艾案上一直堅定不移的中方改採守勢，沒有反駁，而只叫美國人多去中國看，與外交部的強硬有別，希望仍有轉圜的餘地。不只是否小時候在駐美使館裡長大，看透了美國的「腐朽」，姜瑜是有史以來最硬的外交部發言人，語氣霸道到不近情理。

艾得罪了胡錦濤夫人和北京市公安局長的傳言也有違常理，不排除是換班鬥爭的流言、異見圈子的煙幕。爲了一個出位藝術家而觸發這樣大的風波因而風險，並不合理。

同日《東方》引述日前的《International Herald Tribune》，說中方嚴控的範圍最近由內地人擴大到外國人。報導說，「京官向外國使節直言，『美國正在煽動中國革命。』」這倒像是中方的看法。中方不用說極度顧忌各地風起雲湧的「革命」。

北非和中東社會多種百年甚至千年矛盾糾纏。西方只看到政治專制和民生不前，但其實，背後更深遠的問題源自部族、教派、世俗程度、國家之間，並非簡單地開放選舉和市場即可化解。如何回應人民起義需要超高的技巧：首先要承認民意，但私下要打好輸數：這類起義成事不足，敗事有餘。埃及人推翻穆巴拉克後，又來了宗教相爭，死的人比推翻總統還要多。突尼斯又好了嗎？西方聯手下，利比亞強人卡達菲最後一定會倒，關鍵是反對派能否保住和平、改善民生？

110510二入夏最熱：《鄭和下西洋 1405》

爲了歌頌鄭和1405年首次下西洋600周年的CCTV紀錄片《鄭和下西洋 1405》不比《大市中國》（見同日另一博文）好。相信想借船隊的規模來突顯民族優越性，經常由學者專家侃侃而談，在鄭和啟航前一些非必要的細節上糾纏。船隊到過的地方、在各地做了些什麽，反而很少涉及，本末倒置。我看的版本沒有中文字幕，但發音清晰，無奈太悶，看了一半就投降。

鄭和下西洋雖說官方記錄無存（這是明朝最失敗的地方，對外開放政策反覆，自欺欺人），但曾三次隨行、通曉阿拉伯語和波斯語的翻譯官馬歡（很可能是回民，不排除有中亞血統）將見聞寫成《瀛涯勝覽》。紀錄片至少可以此書為基礎，介紹船隊到過的南洋風情，特別是華人留下的足跡。

還是那句話，搞創作時政治機心太重，必得失受眾。

110510二佛誕 入夏最熱：《大市‧中國》—為官員貼金的悶蛋

與同屬CCTV製作的金融史《華爾街》相比，2月才播放的八集《大市‧中國》悶死人，比英國BBC請學者Niall Ferguson主持的《The Ascent of Money》也差得遠。我看的是影碟，早知道官方網站cntv.cn可免費看，絕不花這個錢。

第一集用常速看，但第二集開始改用兩倍速（沒有聲音，但可顯示字幕）。即使這樣，也只捱完第一張碟的前四集，懶得打開第二張。

表面上是紀念深圳和上海證券交易所開業20周年，實則歌頌改革開放、為官員貼金。所訪問的都是證交所、證監會、國企老總、股市闖將，以彰顯他們如何衝破股份制姓「社」姓「資」的禁忌，努力監管市場、無私執法，確保公正…….。作弊違規的都是上市公司，沒有一個是監管者。頭四集只出現過一個維權律師，為股民追討上市的騙子。唯一講過話的股民是炒股大王。

肯定最近這30年的改革開放有必要，但之前30年顛倒黑白、嚴酷壓制國民按常理的行為。如果兵與賊都是你，有何值得稱頌之處？而且只講這30年好的一面，即使看官方的報導都知道不是事實。

文革期間和之前，宣傳的口徑是「解放前、後」，1949年前是地獄，49年後是天堂，或者說，解放的1949年是老百姓的「元年」。改革開放後，天堂元年由1949後移29年到1978，變成「改革開放前、後」。只有在講中華文化和民族時，才搬出原來的5000年。

但這也就凸顯了：中國人的好日子比發達國家晚了不止一個世紀，而是三四百年。《大市‧中國》用中外股份「元年」作比對，發覺西方是荷蘭1602年為東印度公司招股，換言之，比我們早了將近四個世紀。

此片予我印象最深的是，國人生產致富的慾望被壓制了30年後，一旦解禁，哪種迸發力勢不可擋。1980年代初，爲了搶購當時僅有的幾種股票，全國數以萬計的人擠火車湧到當時已劃爲特區的深圳，在股票辦事處門前連日餐風露宿輪購。排隊時為免被人插進來，每個人幾乎是抱著前面根本不認識的人。男男女女都如此，管他什麽授受不親。這大概是「無形之手」最佳的說明。這也最形象地說明了中國人生存能力之強，以及中華文化為何是世上唯一未曾中斷的古文明。

此外，看此片才知道，原來今年是美國NASDAQ開業40周年。當初買微軟、Google的有福了！

110508日晴：釣魚台問題原來是這樣來的

日前收到台灣清華大學圖書館寄贈的台灣留學生學運紀念文集《啟蒙．狂飆．反思－保釣運動四十年》，昨午與一位回港多年的保釣朋友敘舊時，順便轉給他看。

但說也巧，昨晚看了日本半記錄半演繹的影碟《總理の密使—核密約42年日の真實》，間接解答了我有關保釣起源的問題：美國當年爲什麽把釣魚台（大陸稱為「釣魚島」，台灣稱為「釣魚台」）交給日本而不是台灣，雖然日台當時都是美國的盟友，而且釣魚台在地理上距離台灣更近。

影碟是日本的製作，大概自台灣流入，除了注明「中文字幕」，包裝上只有日文，選購時憑漢字猜是有關沖繩的日美關係內幕。

日本戰敗後遭美國佔領，後來本土「還政」於日人，但沖繩仍歸美國管。對日人來說，沖繩被佔象徵著仍未完全恢復主權，有如大宅被外人佔用後，雖然歸還了大部份，但還控制著一個角落，一家人仍未團圓。爭取歸還（日文稱為「返還」）沖繩成為日人的心結，有點像中國只欠台灣一塊未完整，念念不忘統一，成為衡量施政的標準。政府當然也希望青史留名。而且，全面恢復主權關乎最終能否與美國平起平坐，而不是被當做小弟弟甚至手下敗將，抬不起頭來。

但當時左翼的學運和工會很激進，反美情緒高漲，首相佐藤榮作遂私下委託國際關係學者若泉敬赴美，與白宮秘密談判。若泉并沒有公職，但與當時的白宮安全顧問Rostow（羅斯托）相熟，更獲後者引薦，獲總統Johnson(當時譯作詹森)接見。密談後，若泉獲白宮承諾：在兩三年內歸還沖繩，而且不帶條件。

不料協議還未落實，美國總統已換成尼克遜。而一朝天子一朝臣，羅斯托的位置也給了Kissinger（基辛格）。基辛格加了一個條件：要日方承諾，美國按日方要求撤走沖繩的核武器後，他朝若有需要，有權重新引入。但日方限於投降時簽訂的條款和國民情緒，無法公開接受這個條件，只好簽署秘密協定，但對外隻字不提。世上只有四個人知道有這份密議：尼克遜-基辛格與佐藤榮作-若泉敬，而若泉敬的身份只是平民。

美國依約，日本自1972年起恢復對沖繩行使主權，就像中國對港澳。日本表面上解了心結，但其實密議仍然有損主權，更出賣了沖繩人。時值冷戰和越戰高潮，美國在沖繩部署核彈頭，主要是針對中國和蘇聯，但令沖繩成為美國敵人攻擊的目標，沖繩人既懼且恨。「無核返還」一直是爭取的目標。現在被密議閹割而不知。

若泉因而深感內疚，於是私下到沖繩跪地謝罪，同時寫成對美談判回憶錄，以免萬一美國真的在沖繩重新部署核武，國人也有心理準備。

但書寫完後，若泉的胰臟癌也到了末期，1996年中簽署出版協議後，當日即離世，終年66歲。妻子此前的死，似乎也也與丈夫的遺憾有關。但片子有相當一部份只有日語，我看不懂，不敢確定。

對日人來說，此片傳達了兩個訊息：一是對履行密議有心理準備；二是歌頌若泉。此人不求名利權，對國家鞠躬盡瘁，死而後已。而從沖繩歸還後，他到靖國神社參拜和與現任東京都知事（市長）石原慎太郎相熟可以猜，此人是民族主義者，對中國人來說是右派。

但對我來說，看到片子裡美國歸還沖繩的年份1972才想起，這就是美國將釣魚台交給日本的同一年。現在明白了，美國將戰後代管的釣魚台劃歸沖繩，而不是距離上較近的台灣，因此變成隨沖繩一併給了日本。美國的這項劃分是出於地理上的認知，還是政治原因，例如覺得日本管釣魚台比較保險，擔心台灣會被大陸統一？

相信並非偶然，此片沒有交代：若泉以一介學者，為何與美國國家安全顧問這樣buddy？首相又為何會繞過政壇，將關乎國運的頭號問題交由一個書生去全權代理？若泉會否是沒有官職的雙面人？

此片夾雜紀錄片和歷史演繹片兩種形式，有助於瞭解日人的psyche。

110506五陰：叱吒風雲李卓人

《蘋果》今天發表紐約市長彭博與社會人士為艾未未的十二獸首雕塑揭幕時，罕見地指鹿為馬（真人是圖中箭嘴所指右邊第三人）。彭博也許不是港人眼裡的名流，但記者起碼知道他是Bloomberg(彭博)財經通訊社的老闆。《蘋果》向以新聞技巧著稱，錯得這樣明顯，滴水可見藍天？

要數香港今年的風雲人物，我會說是李卓人（圖：去年年底到挪威出席劉曉波諾貝爾和平獎頒獎典禮）。剛繼承華叔的支聯會主席遺缺，緊接著最低工資在勞動節生效，頓時成為「東方華里沙」、基層當然的領袖。

最低工資並非李卓人個人之功，但適值80後崛起、民生風氣向左轉，令他氣勢大振，以致誓言乘勝追擊，狙擊標準工時、退休保障……….，大有革命尚未成功，同志仍需努力之意。以他的年紀，絕對在機會在退休之前完成這些立法。

香港雖說最資本主義，但看來風氣已變，資方守不住了，這些福利早晚都會成事。

中央怕更不會開放特首普選，因為沒有人頂得住李卓人。

距離中共建黨90周年不到兩個月，內地有點像香港早期「洗太平地」，電視禁播不利於過生日的劇集。看來還會有更多人出事。艾未未失蹤已滿月，外界的壓力甚至大過劉曉波案。但當局毫不動搖，看來信心比以前更強，今後更不會買帳。艾恐怕要押到大慶後。

恭喜韓國！日本有學者認為，日語非本地自生，而是來自大約二千前移入的朝鮮半島農民。

看來，我們中國人還是早點認了這筆賬：朝鮮才是中華文化的老祖宗，三皇五帝其實都是朝鮮人。

最近幫人處理一份文件。這才知道，「國家外匯管理局」的縮寫是SAFE，全名State Administration of Foreign Exchange。希望中國的外匯儲備真的夠safe。相比之下，怪不得美元只降不升。因為美國聯邦儲備局（中央銀行）的縮寫是FED，美元一up就全世界都fed up！