141110一晴：清場近了，但沒有那樣容易

   連趕幾天freelance，將近一周沒上博。今天總算做完一個階段。本來gym後較累，晚飯後看戲不寫。但有兩大發展，應立此為證。
   一是佔領運動第44日。我同情年青人佔領的原因不變，但運動進入中期就主張他們退場。拖到今天，警方若清場，我不會反對，只求盡少傷人。
   我不敢說自己有代表性。但直覺上，今天若清場，很多中立人士會「擰歪面」。
   非中立者當然就更不用說。日前首次有知道我出身傳媒的熟人，拉著我罵佔領，理由當然是民生。此人與我認識多年，幾乎每週都見。但通常是閒談，從未這樣認真，連老婆都搬埋出離。我只好苦笑。
   此外有深夜的士司機由於佔領被迫「行大運」，幾乎由上車講到落車。語氣像講笑，實則借「警方懶理」一語祈還路。
   與此同時，官民對清場似有心理準備。當局不時輕輕地提到清場，看來想令市民聽慣，減輕心理衝擊。梁振英面聖後，最常揣測的是APEC過後。若此，最快在幾天之內。
   反過來，這兩天激進派逼在位派擴大佔領、行動升級，似明白清場為期不遠，急於增加衝突的可能，借血來博民意、控訴警方、爭國際同情。
   建制最近不斷勸退場，似欲借預告來勸退九成人，以便對付餘下的一成激進派。但只怕過於樂觀。看佔領至今場上青年的執著，到時怕有近半人待拉，令警方無足夠人手逐一輕手抬走各人和完成法律程序，予人暴力、辦錯案的口實。
   而從反對者用游擊手法和各種藉口(男的話跌錢，女的嗌非禮)來製造事件、進逼警方看，激進青年用西方社運的城市游擊戰結合香港氾濫的人權，幾乎綁住了警方的手腳。警方的戰術遠遠落後。

   當今社運如此激進、反對如此有力，董建華的「團結」智囊仍以傳統的巨賈、暮年的精英為班底，「團結」社會的可能性近乎零。
   傳統的精英佔多數或難以厚非。但幾無新進一代的領袖，連在政改中看法開明、私心少、有耐性的曾鈺成、羅智光.....都無份，注定場內外雞同鴨講。
   還是那句話，董是老好人。但年青人從小在無限誇大、自我膨脹、欺凌成常態的網絡世界成長，好人不但不受尊重，更被當作炮灰來打殺。
對付這種社會病不一定要靠惡。但老董那種苦口婆心會被當作無料的弱者。
   說得難聽些，他fuck你，你即使不fuck回去，在言語上也要震攝他，他才會聽你。說白了，網上的劣根性就是粵語所謂的「賤格」，講理行不通。

141105三陰：「灣仔令我冇人性」

   氣溫稍回升。佔中長期僵持，有關的新聞繼續無須細看。
   唯一較有意義的是：理大民調說73%贊成佔中退場；但名氣最大的港大民調說，學聯首次晉升為十大政團之首。兩者聽來都符合事實。但後者在退場壓力下「適時」推出，更說明民調者的取態。學聯已正式晉升為「政團」，與政黨同質？
   今天對港最負面的新聞不是佔中，而是雙屍案英籍兇嫌引發的《英銀行家CNN撰文「灣仔令我冇人性」電購可卡因10分鐘送到「離開香港救了我」》。此人譁眾有方，令香港看似DiCaprio版《The Wolf of Wall Street》(華爾街狼人)的最愛。
   雖只有AD顯著報導，其餘兩大報，包括以教育、法律為賣點的不提，但本港、紐約、倫敦的新進銀行家相信都在熱議。趕快請大學者算一算，這宗報道令我們損失多少億；還是說反而有賺，因為會吸引西方人才來港?
   我應該算是灣仔老街坊，而且來往的地區偏西，正是話題的所在。這個「可卡因10分鐘送到」的地點聽起來由警察總部往東步行可及。警方今晚怕要抽調「守鐘」的人力做嘢，令該區「雞」飛狗走。等看電視。
   這幾個街口，有人或會喻為「洋廟街」。記得將近40年前的無上裝酒吧時代，有人過港想見識，我帶他入過其中一間。幫襯了一樽啤酒，坐了大約半小時。
   客觀上，自古至今，總有人有此需要，因而也就總有人以此生活。只要自律，不騷擾到大社會，大家也都容忍。醉酒毒發爭執鬧事不稀奇，但絕少嚴重的事故。早期還見過美國MP在那幾個街口巡邏甚至拉人。今晚只不過是時間長河中的又一個hiccup。

141104二涼：買入「689」！

   我怕政治，愛從小事中看世界，但又怕以俗為榮的潮流，注定高不成低不就。今天要記的事剛好是一打：
   1. 不由你不信。幾年沒去日本，明年應會走一遭。今晨在日圓下試115聲中，去中資大行換現鈔。報價是「689」(HK$689=Y10,000)。雖然比今晨網站的電匯牌價683高將近1%，蚊戶無力議價，純為買保險，輸少當贏。像中央那種要港選特首無風險的大氣，自知沒有資格。有人叫「邪」，會否與民望掛鉤，還有得跌？有人無聊，叫我將收據上Fb。想我俾黑客起底咩？上blog算啦！
   2. 有行會成員佔中正反都拒簽。倒還有兩面都不buy的同好。
   3.雙屍案英籍被告指警方不准他聯絡總領館。大國民應予保釋！
   4.《iPhone 6效應 9月零售貨值1月以來最大升幅》充分說明我們的經濟主要靠攝市場窿嚹。自創辛苦、風險高，不若買賣走精面的性格決定了我們經濟的層次。我們利用與大陸的兩制賺iPhone差價，借葡萄酒免稅來賺取區內的差價，但有幾個人在矽谷和紅酒產地投資發明？官方推了十幾年創意，至今有哪樣國際知名？井蛙才會說「我至叻」。
   5.剛好報載馬雲與公司的獨立董事董建華在港會面。馬雲一如蓋茨、Zuckerberg，都沒有讀完大學，憑IT創意(有人會說憑壟斷)成為千億鉅富，也都比較開明。有哪個港人比較相近？
   6. 反過來，我們有《血癌毒販求減刑》。這種低B還包括用每張$6.89的支票分多次交差餉，把689寫在廁紙和鞋底(也許還有衛生巾)。「唔好意思」，我們的聰明才智就係咁！
   7.以校監身份在大學活動中「擔」黃遮(傘)挺港佔中的彭定康應改稱「永古罪人」？
   8.連救7同學的川震小英雄成年後被告詐騙。此人或是江湖性格，在危難中救人是義氣。
   9. APEC前夕，北京《霾霧不見了　碧空如藍》。反對者要心裡有數：只要是最高決策，行政效率很高。
   10.林青霞昨晚假半島酒店慶「登六」。既然party在港，這裏的「六」應以粵語讀，與「陸」同音。絕代佳人是台灣以前所謂的「大陸」省籍人士：自己在台土生土長，但父母是跟隨國民黨撤退到台灣的。如今登「陸」，中共會否賀她一賀？
   11.習近平拒見安倍聲中，傳來《村上春樹斥日逃避戰爭責任》的新聞。立場這樣鮮明，與其洋氣有關？
   12.美特技人蒙眼跨芝加哥雙塔創世績。西方人愛冒險、挑戰身心極限。視頻養眼，大眾驚呼。但70億人裡極個別的異能，玩物喪志多過對社會的啟發。

141103一晨21度：Finally, a digression

   入秋以來此刻最涼。11月初晨攝氏21度，在歐美北部是反常的暖，在港則有點反常的涼，但在兩地都會被視為a welcomed digression。
   同屬digression，本來昨天就想說。這就是我每週必經的鬧市豪宅驚傳變態double murder。雖然加害和受害的都是外籍，但佔中逾月，政治新聞睇到嘔。這是首次有另類的城市話題。
   當然，’welocome’要加括號。但視乎關注者的利益和角度，幾乎凡事都有正反兩面。報章講佔中早已不是因為有新聞，而是各據一方，動員或反動員，我兩種都不buy。既然不是宣傳就是半日鮮：上午見報，下午就已過氣，連標題都不必細看。從寫博出發，I Like。
   香港西方人的殘酷兇殺為何偏多年入百萬甚至千萬的銀行家？這次的兇嫌提頭留影，想學IS？
   上次高山豪宅的「美」太殺夫有英文小說。這次會否成為荷里活新版的《Silence of the Lambs》？知美的董生會否出手，千祈唔好？

141102日：《Mother Teresa》的管治教訓

   昨補看完《Mother Teresa》。2003德蘭修女封聖那年的意大利製作，成功塑造了「聖人」的形象。教廷在幕後應有角色。
   撇開其宗教意味，此片對俗世的管治頗有啟發。教會以傳教為本職，慈善純為方便傳教。德蘭修女60年代向教廷申請在加爾各答開辦專職派飯、治病、收養孤兒的修會，被視為只管肉體放棄靈魂，捨本逐末。
   但梵蒂岡派來的欽差經實地考察後，目睹飢民、孤兒、病患遍野，每分每秒都有人因而死亡，根本等不到永生的救贖。欽差不但上報贊成建會，更成為德蘭的fans，自此留在其身邊輔助。
   這裡帶出了管治上輕重緩急有別，需要「兩條腿走路」的問題。上位者在高空俯瞰，看的是社會一般性、世間普遍的需要。德蘭深入民間，看到特殊地區迫切的困難，一般的幫助遠水不救近火。
   德蘭式管治的第二個「教訓」是無組織規劃、殺到就食的隨機而治，還是像政府、企業那樣，分層級、定規劃、分財權的理性而治。
   前者在本片裡基本上是人治。德蘭修女為人執著。事無大小，只要她看到，一言定案，沒有人拗得過。但不用說，這在常人的社會裡行不通。
   慈善修會人治可行，除了德蘭修女的威望，也因為加爾各答的貧困遠遠超乎善舉的能量。即無規劃，就眼前所見來一個幫一個都做不完。何況濟貧工作與不潔的事物為伍，有勞無功。有此愛心者絕少會濫權、貪腐。
   但無政府主義的德蘭式善舉有合理的一面。西方慈善機構除了不按成本回收產品與服務，基本上像企業那樣運作。戲裡，德蘭修女在紐約一個無敵景色的高層會議室，與一眾財務專家、律師、會計師.....審閱成立組織的章程。她問侍應，每人面前的樽裝水多少錢一瓶。聞說要3美元後，她喃喃自語：那相當於我們一個兒童全年的學費了！她隨即起身說，組織不搞了。她要把每一分錢都用在受惠者身上。
   現實中，慈善機構收到的善款大都花在行政上，真正惠及受助者的或不到30%。國際性機構總監外訪的包機費，可能足以維持德蘭免費飯堂、孤兒院、臨終所一年的開支。
   這並非否定一般的慈善機構。但一有repectable的組織形式，就難免要付出上流的開支，有需要者分到的只是剩飯。

141101六晴：天天出招vs耗字訣

   看右邊每月的blog「數」，香港史無前例的這個10月，平均隔日才上博，未盡紀錄歷史之責。自己too ambitious to get distracted，無人可怨。
   佔中第35日，可信仍未有人知道何時和如何收科。
   但我看錯了旺角，最近並不比夏guk(謝網友提醒此字的倉頡輸入碼。手寫也可以。但Google blog無法顯示)道更激。警民連夜衝突後，顯經幕後斡旋，不論警民、正佔與反佔各方都轉趨克制。縱或只是風雨前的寧靜，但希望旺角與夏guk能夠同進退。
   我相信坊間說的，中央採「耗」字訣：任由佔領，等其攰到捱唔住或家計出問題。中共富甲天下、組織有效，只要沉住氣，用錢和組織來消蝕民間的意志，令其無法借六四來振奮士氣、爭取西方，確為上策。
   夏guk諸子天天叫陣，或正是以攻为守，不讓強方拉布。但所謂上京面聖、泛民辭職公投、否決政改逼解散立會重選......，均屬make or break而非give and take。你諗得太絕，我下不了台，只能起鬨，破不了局。
   曾鈺成繼續放炮。講明做完這兩年就bye bye加上用詞巧妙，點到即止，中央大概下不了手。曾退休後，港人是否願意讓他在中港間傳話？
   14k主導、宗教體育無用有票、以150年前的美國黑奴比喻今之港人.....，只不過再次說明，港傳統精英的才能只限於從商，人文的素養普遍落後社會50年，徒予人笑柄。想擺脫管治困局，還須放下身段，虛心下問。藉青年委員會引入佔中者出手太低，起用為問責官和特首顧問方能發揮他們的作用。
   舉個例，記得本博說過，應邀請至今唯一的少數族裔粵語記者加入政府，專責協助族人融入社會。

141031五：你睇《Grace of Monaco》會對號入座？

   開博近10年，最大的遺憾始終是：寫不完想寫的事，掛一漏萬才是常態。
   前天去公立醫院看友人。但交通時間算得太緊，碰上佔鐘，到埗已過了探病時間，白跑。同日晚妻家慶生。10大3小加外傭幾逼爆客廳，home dinner要分前後圍食，但遠遠樂過去食肆。好的家庭相聚為樂，反之則是受罪。我為自己的幸運感恩。
   作與友人看役所廣司主演的《山本五十六》。此片藉著「神化」這位41年底偷襲珍珠港的艦隊司令來強調，當時的日軍並非軍國主義鐵板一塊，但舉國上下大勢所趨，軍中個別明白美國國力非日所能匹敵，主張非戰求和的智者孤掌難鳴，只能服從軍令、死而後已。
   山本先是在中途島戰役中敗於美軍，繼於43年在太平洋上空一次勞軍飛行中被美機擊中喪生。此片討好美國多過宣揚軍國。戲裡的山本是少有知美的日軍將領，對美開戰前就預見日本最終幾乎亡國的命運。此片或想說：不要怪政客去靖國神社拜山本！
   友人提起，日本近年連拍多部直面二戰日軍的大片。我看過的就有：講日人期望最殷、不料對美軍不堪一擊的最大空母《男人們的大和》；講神風特攻隊(自殺飛機)的《永遠的O》。所有各片都堅守反戰的政治正確性。作為電影可以一看，從華人立場出發又作別論。
   今天在家看了一部半的「名女人」戲：Nicole Kidman主演的《Grace of Monaco》和不知誰演的《Mother Teresa》。沒想到前者講政治更多過講家庭。摩納哥與法國的幾百年恩怨令我對於歐洲歷史、國際現實大開眼界。
   Grace Kelly與後來的Diana都是華人口裡的「薄命紅顏」：以無比的美貌優雅成為國家的生招牌；但熱愛自由，受不了宮廷的束縛，與夫關係破裂，最終死於車禍。但一些港人看此片怕會想到中港：
   摩納哥是法國南方沿海的蚊型花花世界，人口不及法國一個城鎮。日常靠旅遊賭業，並無農工產出，食水和民生必需靠法國供應。但稅制和財政政策對法國不利，大法主義的總統戴高樂實行禁運，威脅併吞。小國眼看坐以待斃，幸虧王妃是荷里活美豔親王，迷倒全球，且原籍美國，現在遭到與美國最不合拍的戴高樂大蝦細，美國朝野同仇敵愾。
   王妃藉著慈善舞會，登台向來自全球各地的政要巨賈為國申訴，令在場的戴高樂淪為《聖經》中的歌利亞，一臉悻色，但又莫奈其何，最終只好撤銷禁運，讓毫無抵抗力的摩納哥續享繁榮。這個一對鄰居大蝦細、民族主義對地方主義、大衛戰勝歌利亞的故事，香港相信會有人對號入座。
   至於《Teresa》，開頭十幾分鐘粗糙，後來頗感人。德蘭修女的愛心應屬天生，他人學不來。以宗教角度看，她做的是耶穌愛心裡俗世的一面：幫忙餵養、醫治、教育社會上底層的人口，將靈性的一面留給傳統的教會去完成。但只看了一半，看完再說。
   說回香港，中央犁「田」後，坊間擔心下一個是陳婉嫻。但以我看，曾鈺成更危險。至今仍對有線主張普選低門檻、寬鬆入閘；「如果壓倒性.....嘅市民都話最支持，而.....出閘時被篩走，你賠上咗選舉嘅認受性。」
   立會主席本來穩如泰山。但有田北俊在先，not so sure any more.
   此外讓我對兩個人表示敬意：
   不排斥進化論的教宗；二戰期間拯救了數百猶太兒童的105歲英國人瑞。願他們多活幾年。